接待阅读《高僧算命简直准吗?消财免灾是否有依据?听正宗释教奈何说》皇冠体育版源码
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梗概在看我著作的您,有时信仰释教,是以便莫得细心到,释教依然渗入到咱们宽泛的各个方面。
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譬如说,存一火判袂之际,咱们会说愿下世再再会,而下世这一见地,便开首于释教;再举个例子,两个男女,千回万转总能再会,最终修成正果,最惯常的阐发等于分缘,而分缘也出自释教;再或者,有东谈主作念了赖事,没过多久就碰到变故,咱们会说他糟了报应,报应仍来自释教。
提及来,天然释教传入中国只须两千来年,但似乎依然跟咱们结下了很深的分缘。常听东谈主讲,我外传某某某高僧,算命格外准,咱们一谈去之类的话。在这里,娘娘不错负包袱的告诉诸位,那高僧是个骗子,或者说,他不是一位地谈的释教徒。
因为在释教想想中,并莫得气运这一说,更谈不上算命了。况且,释教的戒律中,明令拦阻给东谈主们算命。释教主张因果报应,简单来说,等于一个东谈主一世中所遇到的事情,齐是他之前举止种下的因,所结出的果。总计的际遇,齐是我方给我方的,与外界的运并无关系。归根结底,释教是辩说宿命论的。
而天命一说,开首于更陈腐的中国传统文化,皇冠正规足球咱们时常将皇上称为天命所归,每到改姓易代的时分,东谈主们就会说要适合天命,所谓的天命,便由此而来。
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是以,假如咱们再遇到僧东谈主见你说:“檀越,你印堂发黑,恐有血光之灾”的话,咱们大不错挥一挥衣袖,不睬会阿谁“梵衲”。不光如斯,要是有僧东谈主用捐款免灾的话来携带你,想为你编削气运,那么也无需笃信,为何?
因为释教尊奉“佐饔得尝”、“天罗地网”的主见,饱读吹东谈主们从根蒂上就不作念赖事,多行义举。假使有东谈主作念了赖事,就去捐款,作念了赖事,再去捐款,如斯往来,以为我方就不错逃走恶报,那坏东谈主作念的是不是太轻便了?消财免灾,毫不是释教想想。
天然了,当今咱们听高僧讲经的时分,偶尔会听到气运二字,然则他们敬爱敬爱上的气运,不是上天赐给的气运,而是因果莳植的气运。有的僧东谈主也会讲转运,但敬爱敬爱不是让你捐款,是让你多作念功德,好报多了,天然“幸运”也会变好。释教亦然相比东谈主性化的,会用全球熟知的说话申诉本体,让全球加深领会。
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是以,不论咱们是否有信仰,齐不错模仿释教的想想。在宽泛生计中,多行义举,不抱消财免灾的荣幸心思。
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